Sehenswürdigkeiten in den Neu-Ulmer Stadtteilen

Schlössle
Das urkundlich erstmals 1495 erwähnte Schlössle ist eines der ältesten Gebäude Offenhausens. Seine Architektur weist Elemente von der Gotik bis zur Gegenwart auf. Der Patrizier Ehinger von Balzheim erwirbt es im Jahr 1555 und lässt es in seiner heutigen Form mit dem hohen Satteldach und den charakteristischen Erkern standesgemäß als Sommerlandsitz umbauen.

1673 kauft die Reichsstadt Ulm das Anwesen und macht daraus erstmals ein verpachtetes Gasthaus. Seit diesem Zeitpunkt gilt das Schlössle als ein soziales Zentrum Offenhausens. 1690 erhält das Schlössle das Braurecht „mit aller Gerechtigkeit“ und zählt damit bis heute zu den ältesten Privatbrauereien Schwabens. In Verbindung mit der Schlacht von Elchingen hielt sich Napoleon Bonaparte am 14. Oktober 1805 nachweislich kurz im Schlössle auf. Georg Zoller erwirbt 1879 das Traditionsgasthaus, das sich bis zum heutigen Tag im Besitz seiner Nachfahren befindet. Er legt den Biergarten an und pflanzt die heute mächtigen Kastanien.

Marienkapelle
1478 erhält Pfuhl neben St. Ulrich eine zweite Kirche. Gewidmet ist sie Maria, der Patronin Ulms. Hierher stammen auch die Stifter der Kirche, die dem wohlhabenden Bürgertum angehören. Die Kirche im spätgotischen Stil liegt zwar außerhalb des Ortes, aber direkt an der Landstraße nach Augsburg. Die Lage begünstigt die rege Wallfahrtsaktivität, die sich um ein wundertätiges Bild entfaltet.

Nach der Einführung des lutherischen Glaubens 1531 wird die Kapelle profanisiert (entweiht), ihr Langhaus durch ein Wohnhaus ersetzt und das gesamte Gebäude zum Armenhaus umgewidmet. Die Funktion erfüllt sie bis 1969, dem Jahr ihres Abrisses. Seit den frühen 1950er Jahren wird darüber kontrovers debattiert. Längst ist aus der „Kappl“ ein „Stein des Anstoßes“ geworden. Unmittelbar an der Kreuzung Kirchstraße gelegen, bildet sie nunmehr eine gefahrenvolle Engstelle. Als die Idee ihrer „Verschiebung“ verworfen und die B 10 vierspurig ausgebaut wird, ist ihr Schicksal besiegelt. Damit verschwindet ein Kleinod, dessen Schönheit allerdings durch den schlechten Bauzustand und den Verlust der Ausstattung gemindert ist. Der Chor wird 1971 maßstabsgetreu nachgebaut, als auf dem nahen Kapellenberg eine Kriegergedächtniskirche entsteht. In das Bauwerk sind der originale Lilienfries sowie Inschriftensteine der Marienkapelle eingefügt.

Jakobskirche
Eine „Capella in Burluingen“, 1275 in einer Urkunde erwähnt, ist der früheste Nachweis kirchlichen Lebens in Burlafingen. Erbaut vermutlich vom Kloster Reichenau, ist für sie 1329 erstmals ein Pfarrer bezeugt: Bruder Heinrich von Burlafingen.

1313 wird das Kirchlein, über das baulich wenig bekannt ist, dem Kloster Söflingen einverleibt. Ein Pfarrer führt 1811 Klage über die „finstere, niedere und ungesunde Kirche“, die der Gemeinde nun längst zu klein geworden ist. Ausgelöst durch das Gebetsläuten der Lehrersfrau, stürzt 1819 der Kirchturm ein und beschädigt dabei das Kirchendach. Wenig später fällt der Beschluss zum Neubau von St. Jakobus, womit der Günzburger Landbaumeister Schwesinger beauftragt wird. Der nüchterne Neubau wird im Oktober 1820 geweiht und bis heute genutzt.

Schlössle
1619 für den Patrizier Albrecht Schleicher und seine Frau Magdalena erbaut, bleibt das Steinheimer „Schlössle“ über 350 Jahre Landsitz der Ulmer Patrizierfamilien.
Den Schleichers folgen die Stammlers und die Kraffts, bis das Gebäude 1870 zum Bauernhof wird. In der Reihe von 18 derartigen Anwesen im Umland Ulms ist dieses eines der jüngsten. Das Jahr der Vollendung geht aus einer Banderole an der Südseite hervor, die auch die Initialen des bislang unbekannten Baumeisters zeigt: „L.M.“
Architektonisch stechen am schlichten Bau die Sgraffito-Einfassungen der Maueröffnungen und die aufgeputzten Quader („Rustika“) ins Auge. Diese Kratzputz-Technik hat ihren Ursprung im 14. Jahrhundert in der Toskana. Über Handelskontakte wird sie in Ulm publik, wo sie in der Renaissance sehr beliebt ist. 1985, als die bäuerliche Nutzung endet, ist das Gebäude stark sanierungsbedürftig. Bereits 1982 beginnen die langwierigen Restaurierungsarbeiten mit einer Baudokumentation .

St. Mammas

Wohl schon in der Karolingerzeit Mitte des 9. Jahrhunderts entsteht auf dem Fundament eines römischen Wachturms ein aus Kalksteinquadern errichtetes Gotteshaus mit quadratischem Chor und rechteckigem Saal: Ur-St.-Mammas. Sein Chor wird im Zuge des Wiederaufbaus nach einem Brand im 12. Jahrhundert verlängert, ein mächtiger Turm an- und ein Chorbogen werden eingebaut. Das Chorpolygon sowie das Chorgewölbe im spätgotischen Stil datieren um 1480. Zur Ausstattung zählen die Figuren der Bistumspatrone Ulrich und Afra des Heimertinger Bildhauers Ignaz Waibl (geb. 1661, Todesdatum unbek.), bis wohl 1781 die Hauptfiguren des Altares. 1725 wird die Kirche komplett barockisiert und 1781 das Kirchenschiff verlängert. Der Frühklassizismus zeigt sich in der Kanzel von 1781, die Kreuzwegstationen (um 1800) sind im klassizistischen Stil.

Soldatenfriedhof
Wenige Tage nach der Besetzung Reuttis am 25. April 1945 requiriert die US-Verwaltung dieses Gelände, das der Gemeinde Reutti gehört. Es ist als Friedhof für gefallene alliierte Soldaten bestimmt.

Ab Mai kommen auch deutsche Gefallene und zivile Kriegsopfer dazu, darunter „Displaced Persons“ (englisch für eine Person, die nicht an diesem Ort beheimatet ist). Im Herbst werden die sterblichen Überreste der Amerikaner und Franzosen nach Frankreich verbracht. Für die Exhumierung werden ehemalige Mitglieder der NSDAP aus dem Ort verpflichtet. 1950 erfolgt die Umbettung von 449 deutschen Gefallenen aus 54 Orten. Die Kriegsgräberstätte, anfangs vorgesehen für bis zu 1300 Tote, firmiert lange unter verschiedenen Bezeichnungen: „Heldenfriedhof“, „Soldatenfriedhof“, „Ehrenfriedhof“. Der Friedhof ist seit 1949 in der Obhut des Volksbunds Deutsche Kriegsgräberfürsorge. 1954 übernimmt der Landkreis Neu-Ulm, der hier bereits seit 1952 am Volkstrauertag seine zentrale Gedenkfeier veranstaltet, die Trägerschaft über diese einzige Kriegsgräberstätte auf seinem Gebiet. 1962 geht das Grundstück in den Besitz des Landkreises über. 1991 bis 1993 wird der Soldatenfriedhof neugestaltet und Granitkreuze werden aufgestellt.

Schloss
1458 erwirbt die Ulmer Patrizierfamilie Roth einen Großteil der Güter des Ortes. Zu ihrem Besitz gehören 1506 sechs Höfe, sieben Lehen und 14 Klein-Höfe („Sölden“). Der von den Roths geförderte Flachsanbau wird im Ort zum wichtigen Nebenerwerb.

Das ursprünglich spätgotische Schlösschen wird von Herrmann Roth 1561 in seine jetzige, der Renaissance entsprechende Gestalt gebracht. Vorbild dafür ist kein geringerer als der El Escorial- Palast bei Madrid, den das Schlösschen mit den beiden viereckigen und gleichen Ecktürmen an der Eingangsseite in winzigem Maßstab nachbildet. Ihre hauptsächliche Funktion besteht darin, den herrschaftlichen Charakter des verputzten Fachwerkbaus hervorzuheben und es von den anderen Gebäuden im Ort abzuheben. Der westliche Turm mit Eselsrücken-Blenden ist der ältere, möglicherweise noch aus spätgotischer Zeit stammend.
Mit der Fertigstellung nennen sich die Roths in ihrer protestantischen Linie „von und zu Holzschwang“. Nach deren Aussterben Mitte des 18. Jahrhunderts kommt das Schlösschen durch Erbschaft an die Ulmer Patrizierfamilie Baldinger, die es 1757/58 an den Ulmer Ratsherrn Franz-Daniel von Neubronner veräußert. 1762 wird es mit dem barocken Torpfeilerpaar versehen.

Zuvor lediglich Sommerwohnsitz, wird das Schlösschen seit 1936 ganzjährig bewohnt.

Grabkapelle der Familie v. Linden
Der Privatfriedhof und die zugehörige katholische Gruftkapelle gehen zurück auf den Königlichen Württembergischen Kammerherrn Hugo Freiherr von Linden (1854-1936), Sohn von Carl Friedrich Freiherr von Linden (1801-1870) und Erbe des von diesem 1855 erworbenen Schlosses Hausen. Auf den Kauf des idyllisch gelegenen Grundstücks 1904 folgt bis 1907 der Bau der Kapelle. Der Entwurf stammt vom Architekten Edmund Capitain, dem zu dieser Zeit Schloss Jedelhausen gehört.
Da sowohl katholische als auch evangelische Angehörige der Adelsfamilie beigesetzt werden sollen, bedarf es zum Bau der Genehmigung des Bischöflichen Ordinariats in Augsburg. Auch bereits länger verstorbene Familienmitglieder werden nun hierher überführt.
Unter dem Schiff des schlichten neugotischen Bauwerks befindet sich ein Gruftgewölbe. Auf der über eine offene Treppe erreichbaren Empore steht ein Harmonium. Am Ende des Zweiten Weltkriegs wird das kleine Gotteshaus aufgebrochen und verwüstet.
Bis heute treffen sich die Mitglieder des weit verzweigten Adelsgeschlechts alljährlich kurz vor Allerheiligen, um in der Kapelle eine Gedenkmesse abzuhalten. Der 1981 gegründete Verein „Friedhofskapelle in Hausen e.V.“ hat sich den Erhalt und die Pflege des seit 1977 unter Denkmalschutz stehenden Kirchleins zur Aufgabe gemacht.

Franz Josef Müller kommt durch Grundstücks- und Immobiliengeschäfte zu Geld. Damit investiert er in den Bau eines Hofes mit Stall, Stadel und einer kleinen Getreidemühle. Im Jahr 1857 gebaut ist es das zehnte Haus in Jedelhausen.
Das für den Betrieb notwendige Wasser stammt vom Dorfgraben („Haltegraben“) mit zwei Stauweihern und von dem südlich der Mühle liegenden Brühlgraben. Durch stellenweise unterirdische Rohre wird das Wasser auf ein oberschlächtiges Rad geführt. Die Leistung der Mühle beläuft sich bei gutem Wasserdurchlauf von 50 Litern pro Sekunde auf lediglich 2,5 PS.

Die Mühle wechselt wegen fehlender Nachkommen ständig den Besitzer. Johann Ertle (1883-1949) ist seit 1906 Mühlenpächter. Er kauft die Mühle 1911 von seinem Bruder Michael, der die Brücklesmühle in Vöhringen betreibt. 1925 ersetzt Ertle das Rad durch eine Turbine, die durch die verbesserte Zufuhr des südlichen Wassers eine Leistung von 4 PS erreichen kann. Nach dessen Tod übernimmt Karl Eisenmann die Mühle. Nach der Zerstörung durch einen Brand im Sommer 1958 wird die Mühle nicht wieder aufgebaut. Als „Belohnung“ gibt es den so genannten „Mühlenpfennig“ - eine Abgabe der großen Mühlen an die kleinen, wenn diese aufgeben.

St.-Wolfgangs-Kapelle
Kirchlicher Bezugspunkt Gerlenhofens ist lange Aufheim, wo mit „phaf heinrich von uffhain“ erstmals 1322 ein Geistlicher nachweisbar ist. Im späten 15. Jahrhundert entsteht die Kapelle St. Wolfgang als Filiale der Aufheimer Kirchengemeinde. 1760 wird sie umgestaltet und erhält 1872 den heutigen Kirchturm. Ein erster Schritt zur Eigenständigkeit der Kirchengemeinde ist die Übertragung des „Allerheiligsten“ von der Pfarrkirche in Aufheim in die Kapelle an Heiligabend 1928.
Regelmäßige Messen, eingeführt von Pfarrer Anton Rogg, finden seit 1952 statt. Weil das Kirchlein sich bald schon als zu klein erweist, tritt ein Kirchenbauverein auf den Plan. Er legt die Grundlagen für das 1960 eingeweihte Gotteshaus St. Maria Königin, entworfen von Erwin Böhm aus Augsburg und fast ohne öffentliche Zuschüsse errichtet.

Aus dem Erlebnis der solidarischen Bauaktion erwächst ein Gemeinschaftsgeist, der sich in der bis heute aktiven „Siedlervereinigung Ost“ einen vereinsmäßigen Rahmen gibt. Der Bau einer Wasserleitung geschieht ebenfalls in Gemeinschaftsleistung. Die Siedlung ist in vielfältiger Weise modernisiert. Dass die Idee, mit „Muskelhypothek“ Wohneigentum zu schaffen, nach wie vor trägt, zeigt sich 1984 und 1992, als im Ort weitere Gruppenselbsthilfe-Siedlungen entstehen.

Siedlung Ulmer Ried
Dorfähnlich wirkt das Ensemble aus 71 Häuschen, das ab November 1938 am westlichen Rande Ludwigsfelds in Selbsthilfe gebaut wird. Die „SA-Dankopfersiedlung“ - so ihr damaliger Titel - wird in der Propaganda des NS-Regimes als „Mustersiedlung“ im Sinne seiner (Bau-)Politik bezeichnet und eng darin eingeflochten. Die Idee geht zurück auf die Erwerbslosensiedlungen der Weimarer Republik, beispielsweise der Siedlung „Ludwigsfeld-Ost“. Die großen Nutzgärten und die Kleintierhaltung sind zudem im Sinne der Autarkiepolitik des Dritten Reiches, das vergleichbare „Siedlerstellen“ millionenfach initiiert. Die Flur „Ulmer Ried“, wonach die Siedlung nach Kriegsende umbenannt wird, gehört der Stadt Ulm, die auch Bauherrin ist. Erst nach 1945 werden die Siedler, die sich nun in einem Verein zusammenschließen, Eigentümer.

Aus ursprünglich einem einzelnen Bauernhof hervorgegangen, ist der Weiler Tiefenbach spätestens seit dem 14. Jahrhundert ein Lehen der Bischöfe von Augsburg. Ab 1424 ist er in Besitz der Ulmer Patrizierfamilie Geßler. Zwischen 1482 und 1605 sind die Kraffts Herren des befestigten Hofguts. In diese Zeit fällt wohl der Ausbau des Schlösschens. Vor wenigen Jahrzehnten noch vier landwirtschaftliche Anwesen umfassend, überwiegt in Tiefenbach heute die Wohnnutzung.

Das Schlösschen ist, wie ein Ölbild von 1722  zeigt, an beiden Ecken der Ostseite im obersten Stockwerk mit vierkantigen und mit spitzen Ziegeldächlein gedeckten Erkern ausgestattet - ein Renaissancemotiv. Der Giebel ist mit einem Glockentürmchen gekrönt, darunter das Zifferblatt einer Uhr. Ein Umbau um 1760 durch den Ulmer Ratsherrn Albrecht Besserer von Thalfingen bringt sichtbare Veränderungen. Er lässt die Erker-Türmchen abbrechen und in das äußerlich nun schlichte Giebelhaus ein barockes Treppenhaus einbauen. Aus klassizistischer Zeit stammt der Besserer-Wappenstein über dem Erdgeschoss der Giebelseite.